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，尚能复来”，把长生的希望留给了远道而来的周王。这希望虽然不如她赐给后羿的不死药那样确凿和实在，毕竟还是光明正大的。而《西游记》里不请自来的妖仙孙悟空，是继周穆王之后来到瑶池领略永生之梦的又一个文学...
叶舒宪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025370145.html
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颠倒而有。在禅宗看来，一旦真正证悟，本心本性豁然呈现，完全可以作到妄情不起，妄念不生，在日常生活世界之中，任运旷达，随心自在，触目遇缘，无一不是大道的妙用，也无一不是真心的显现。这样便可以更好地以正大...
张 新 民
|佛学论文|因明|五明|
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天下之人「同皆知因识果，则贪瞋痴心不至炽盛，杀盗淫业不敢妄作。爱人利物、乐天知命。必地既已正大光明，则前程所至，无往不是光明之域！」[注104] (二)重视家庭教育 印师认为治国平天下之要道，在于...降之百祥；作不善，降之百殃！」善恶报应之理[注103]，以期天下之人「同皆知因识果，则贪瞋痴心不至炽盛，杀盗淫业不敢妄作。爱人利物、乐天知命。必地既已正大光明，则前程所至，无往不是光明之域！」[注...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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思想》，京都︰平乐寺书店，1986，初版4刷。
10. 田村芳朗，《智顗》，东京︰大藏出版社，1982，初版1刷
11. 多田孝文，，东京︰「大正大学研究纪要」第 72 辑，1987.02。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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教力勝也。又十念往生者。密教相承之大事也。然源空上人於阿彌陀佛即身成佛與順次往生二種法門中。宣言依順次往生之法。故非屬於密教。以是則當攝諸顯教最頂第九之住心。何則。以其超於天臺而通密教也。豐山法住僧正大...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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清寺。唯觉法师向山田座主赠送了中国绘画史专家、画家王伯敏教授所作的国清寺长卷画轴作 为纪念，日方回赠香金、经典、法器。
为纪念日本天台宗总本山比睿山开创1200周年，以日本大正大学讲师多田孝正为...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
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，常携带布袋入山捉蛇以免行为被蛇咬伤，又将抓到的蛇拔去毒牙放生于山林，因发善心而证得阿罗汉果位。因他随身总带一装蛇的布袋，故世人称他为“布袋罗汉”。
据传，伐那波斯尊者出生时雨下得正大，后院的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这是光；燃香是香。说实在话，‘念佛法门’确实古德讲得没错，无量法门殊途同归，最后都归净土。因为香光天天在摄受一切众生。浅而言之，‘光’代表心地正大光明，代表燃烧自己，照耀别人。能牺牲自己，令别人得到...
净空法师
|五明研究|
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善与恶决定于：金钱是怎样获得的?金钱又是怎样使用的?来的道路光明正大，使用的方式又合情合理，能造福人类，这就是善。否则就是恶。这个常识，很多人都会有的。
在结束本文之前，我再补充一点关于中国少数...
季羡林
|五明研究|
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:《〈提谓波利经〉と“汉言”について》,《大正大学综合佛教研究所年报》12号,1990,第22—34页;石桥成康《新出七寺藏〈清净法行经〉考》,《东方宗教》,78号,1991;石桥成康《新出七寺藏〈...
杨梅
|五明研究|
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